苏州评弹
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【基本释义】 苏州评弹 - 概述 苏州评弹分苏州弹词和苏州评话两种。艺人用苏州话表演。弹词又称“小书”，一般多为双人档，一人弹奏三弦，另一艺人弹奏琵琶。也有单档或者三档组合。说唱相间。传统剧目有《珍珠塔》、《描金凤》、《玉蜻蜓》、《三笑》、《啼笑因缘》等。 评话又称“大书”，表演者以男艺人居多，一般只说不唱。类似北方的评书。传统剧目有《三国》、《隋唐》、《岳传》、《英烈》、《水浒》、《七侠五义》等。 起源 苏州评弹起源于苏州。最早大约是在明朝。据说清朝乾隆皇帝下江南，曾经征召过一位叫王周士的艺人御前弹唱。王周士后来在苏州办起了一个叫光裕社的组织，从事评弹评论和创作活动。 到了20世纪30年代，评弹已经在上海等地区非常流行了。由于上海话和苏州话同属吴语，极为接近，所以评弹在上海不会有语言方面的障碍。当时上海有很多书场，许多弹词名家如张鉴庭张鉴国兄弟，杨振雄，蒋月泉等都在上海演出。曲目也从传统的古典话本扩展到现代小说，如张恨水的啼笑姻缘等。上海取代苏州成为当时的评弹中心。 历史沿革 苏州评弹，简称评弹，又称说书或南词，是一门古老、优美的说唱艺术。她起源于山明水秀的江南水乡——苏州，流行于富饶美丽的长江三角洲地区。在四百多年前的明代，苏州地区已经有说书活动。据吴县志记载：“明清两朝盛行弹词、评话，二者绝然不同，而总名皆曰说书，发源于吴中。”潘心伊在《书坛话堕》一文中介绍，清朝乾隆皇帝到苏州时，曾把当地一位姓王的说书艺人召来，弹唱一段《游龙传》。此人叫王周士，他晚年创立了评弹历史上第一个行会组织——光裕公所(后称光裕社)。 光裕社成立后，评弹艺术得到了迅速发展。在清嘉庆、道光年间，出现了陈遇干、俞秀山、毛菖佩、陆世珍前四大名家。前四大名家的高超技艺，提高了评弹艺术的总体水平，也扩大了评弹的影响。 到了清同治、光绪年间，评弹(当时又称为苏州说书)演出已经不局限于苏州地区。1846年，上海开阜以后，经济和文化都以很快的速度发展起来，人口也日益膨胀。虽说这里五方杂处，但以江苏人为多，其中苏州地区人氏所占比例尤高，一度上海出现“街头巷尾尽吴语”的情景。评弹进入上海以后，落地生根，向艺术的深度、广度和高度发展，受到了上海人的厚爱。 这时，在苏沪地区又出现
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