灵明
【拼音】líng míng
【基本释义】 （一）、指太阳的御者 羲和。汉 焦赣《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”
（二）、神灵，神明。唐 韩愈《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”
（三）、明洁无杂念的思想境界。南朝 梁 江淹《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。”宋 苏辙《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。”明 屠隆《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。”
（四）、通灵明敏。明 王守仁《＜大学＞问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。”明 张居正《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵明，虽缘涉事而见，不因涉事而有……知此心之妙，所以成变化而行鬼神者，初非由于外得矣！”清 黄宗羲《与友人论学书》：“先儒以灵明知觉为心，盖本之乾知。”
（五）、聪明，智慧。晋 王珣《歌太宗简文皇帝》诗：“灵明若神，周淡如渊。”清 黄宗羲《姜友棠诗序》：“顾今之为诗者，才入雅道，便涉艺门……纷紜胶臈，自錮其灵明。”李大钊《＜晨钟＞之使命》：“老辈之灵明，蔽翳於经验。”
（六）、指精神。廖仲恺《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。”
【详细解释】
（一）、指太阳的御者 羲和 。
汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”
（二）、神灵，神明。
唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”
（三）、明洁无杂念的思想境界。
南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。”
（四）、通灵明敏。
明 王守仁 《＜大学＞问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵明，虽缘涉事而见，不因涉事而有……知此心之妙，所以成变化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“先儒以灵明知觉为心，盖本之乾知。”
（五）、聪明，智慧。
晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗：“灵明若神，周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》：“顾今之为诗者，才入雅道，便涉艺门……纷紜胶臈，自錮其灵明。” 李大钊 《＜晨钟＞之使命》：“老辈之灵明，蔽翳於经验。”
（六）、指精神。
廖仲恺 《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。”