传国玺
【拼音】chuán guó xǐ
【基本释义】 秦 以后皇帝世代相传的印章。又称 秦 玺， 唐 改称传国宝。相传 秦始皇 得 蓝田 玉， 雕 为印，上纽交五龙，正面刻 李斯 所写篆文“受命于天，既寿永昌”八字。 秦 亡归 汉 。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文，争以得玺为符瑞。 秦 玺已亡，历代多自刻制，文亦有同有异。《汉书·元后传》：“初， 汉高祖 入 咸阳 至 霸上 ， 秦王 子婴 降於 軹道 ，奉上 始皇 璽。及 高祖 诛 项籍 ，即天子位，因御服其璽，世世传受，号曰 汉 传国璽。”《晋书·元帝纪》：“﹝ 太兴 元年﹞十二月， 刘聪 故将 王腾 、 马忠 等诛 靳準 ，送传国璽於 刘曜 。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“ 太宗 文皇帝 满洲国 天聪 九年，得传国璽於 元 小王子裔 察哈尔 林丹汗 。”参阅《后汉书·光武帝纪》与《徐璆传》注、 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》、 清 赵翼 《陔馀丛考·杨桓传国玺考之误》。
【详细解释】
（一）、秦 以后皇帝世代相传的印章。又称 秦 玺， 唐 改称传国宝。相传 秦始皇 得 蓝田 玉， 雕 为印，上纽交五龙，正面刻 李斯 所写篆文“受命于天，既寿永昌”八字。
秦 亡归 汉 。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文，争以得玺为符瑞。 秦 玺已亡，历代多自刻制，文亦有同有异。《汉书·元后传》：“初， 汉高祖 入 咸阳 至 霸上 ， 秦王 子婴 降於 軹道 ，奉上 始皇 璽。及 高祖 诛 项籍 ，即天子位，因御服其璽，世世传受，号曰 汉 传国璽。”《晋书·元帝纪》：“﹝ 太兴 元年﹞十二月， 刘聪 故将 王腾 、 马忠 等诛 靳準 ，送传国璽於 刘曜 。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“ 太宗 文皇帝 满洲国 天聪 九年，得传国璽於 元 小王子裔 察哈尔 林丹汗 。”参阅《后汉书·光武帝纪》与《徐璆传》注、 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》、 清 赵翼 《陔馀丛考·杨桓传国玺考之误》。