杨墨
【拼音】yáng mò
【基本释义】 （一）、战国 时 杨朱 与 墨翟 的并称。《庄子·胠箧》：“削 曾 史 之行，钳 杨 墨 之口。”成玄英 疏：“杨朱、墨翟 秉性宏辩。”《孟子·滕文公下》：“杨 墨 之道不息，孔子 之道不著。”唐 韩愈《上宰相书》：“杨、墨、释、老 之学，无所入于其心，其所著皆约六经之旨而成文。”
（二）、指 杨 墨 的学说。杨朱 主张为我，墨翟 主张兼爱，是 战国 时期与儒家对立的两个重要学派。《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距 杨 墨，放淫辞，邪説者不得作。”汉 扬雄《法言·吾子》：“古者 杨 墨 塞路，孟子 辞而闢之，廓如也。”宋 陈亮《与应仲实书》：“近世 张给事 学佛有见……其为人心之害，何止於 战国 之 杨 墨 也！”清 赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“昌黎 以道自任，因 孟子 距 杨 墨，故终身亦闢佛 老。”
（三）、借指儒家以外的各学派。唐 李白《送于十八应四子举落第还嵩山》诗：“炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨 墨 日成科。”王琦 注：“《通典》：开元 二十九年，始於京师置 崇玄馆，诸州置道学生徒有差，谓之道举……习《老》、《庄》、《文》、《列》，谓之四子。荫第与国子监同。”
【详细解释】
（一）、 战国 时 杨朱 与 墨翟 的并称。
《庄子·胠箧》：“削 曾 史 之行，钳 杨 墨 之口。” 成玄英 疏：“ 杨朱 、 墨翟 秉性宏辩。”《孟子·滕文公下》：“ 杨 墨 之道不息， 孔子 之道不著。” 唐 韩愈 《上宰相书》：“ 杨 、 墨 、 释 、 老 之学，无所入于其心，其所著皆约六经之旨而成文。”
（二）、指 杨 墨 的学说。
杨朱 主张为我， 墨翟 主张兼爱，是 战国 时期与儒家对立的两个重要学派。《孟子·滕文公下》：“吾为此惧，闲先圣之道，距 杨 墨 ，放淫辞，邪説者不得作。” 汉 扬雄 《法言·吾子》：“古者 杨 墨 塞路， 孟子 辞而闢之，廓如也。” 宋 陈亮 《与应仲实书》：“近世 张给事 学佛有见……其为人心之害，何止於 战国 之 杨 墨 也！” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“ 昌黎 以道自任，因 孟子 距 杨 墨 ，故终身亦闢佛 老 。”
（三）、借指儒家以外的各学派。
唐 李白 《送于十八应四子举落第还嵩山》诗：“炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂， 杨 墨 日成科。” 王琦 注：“《通典》： 开元 二十九年，始於京师置 崇玄馆 ，诸州置道学生徒有差，谓之道举……习《老》、《庄》、《文》、《列》，谓之四子。荫第与国子监同。”