燥湿
【拼音】zào shī
【基本释义】 （一）、干燥和潮湿。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无寧菑患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。”《吕氏春秋·重己》：“昔先圣王……其为宫室臺榭也，足以辟燥溼而已矣。”高诱 注：“燥谓阳炎，溼谓雨露。”唐 杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比 崑崙 竹，音知燥溼絃。”清 谭嗣同《与沉小沂书》之二：“凡物春夏则涨，秋冬则缩，寒暑燥湿使然也。”
（二）、指日常生活起居。《汉书·丙吉传》：“吉 即时病，輒使臣 尊 朝夕请问皇孙，视省席蓐燥湿。”《三国志·吴志·骆统传》：“常劝 权 以尊贤接士，勤求损益，饗赐之日，可人人别进，问其燥溼，加以密意，诱諭使言，察其志趣，令皆感恩戴义。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》引此文，胡三省 注云：“人之居处，避湿就燥。问其燥湿者，问其居处何如也。”清 梅曾亮《朱孺人墓志铭》：“吾妇幼失母，专其事母者事父，及后母遗腹弟。调燥湿，御侵侮，皆与其劳。”
（三）、指世态炎凉。汉 蔡邕《辞郡辟让申屠蟠书》：“﹝ 申屠蟠 ﹞安贫乐潜，味道守真，不为燥溼轻重，不为穷达易节。”唐 陆龟蒙《幽居赋》：“颂厥土之三壤，託高风之四邻，纔祛燥湿，稍远嚣尘。”宋 司马光《昔别赠宋复古张景淳》诗：“皎如百鍊精，不为燥湿易。”
（四）、中医指燥热或寒湿的症侯。《醒世恒言·李道人独步云门》：“医者意也……看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”
【详细解释】
（一）、干燥和潮湿。《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无寧菑患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。”《吕氏春秋·重己》：“昔先圣王……其为宫室臺榭也，足以辟燥溼而已矣。” 高诱 注：“燥谓阳炎，溼谓雨露。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比 崑崙 竹，音知燥溼絃。” 清 谭嗣同 《与沉小沂书》之二：“凡物春夏则涨，秋冬则缩，寒暑燥湿使然也。”
（二）、指日常生活起居。《汉书·丙吉传》：“ 吉 即时病，輒使臣 尊 朝夕请问皇孙，视省席蓐燥湿。”《三国志·吴志·骆统传》：“常劝 权 以尊贤接士，勤求损益，饗赐之日，可人人别进，问其燥溼，加以密意，诱諭使言，察其志趣，令皆感恩戴义。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》引此文， 胡三省 注云：“人之居处，避湿就燥。问其燥湿者，问其居处何如也。” 清 梅曾亮 《朱孺人墓志铭》：“吾妇幼失母，专其事母者事父，及后母遗腹弟。调燥湿，御侵侮，皆与其劳。”
（三）、指世态炎凉。
汉 蔡邕 《辞郡辟让申屠蟠书》：“﹝ 申屠蟠 ﹞安贫乐潜，味道守真，不为燥溼轻重，不为穷达易节。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》：“颂厥土之三壤，託高风之四邻，纔祛燥湿，稍远嚣尘。” 宋 司马光 《昔别赠宋复古张景淳》诗：“皎如百鍊精，不为燥湿易。”
（四）、中医指燥热或寒湿的症侯。《醒世恒言·李道人独步云门》：“医者意也……看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”